Liittoteologia

Kalvinismi ja reformoidut kirkot
Osa artikkelisarjaa

Tausta ja historia Kristinusko Uskonpuhdistus Protestantismi
Teologia Kristillinen rekonstruktio Liittoteologia Vapaan armon teologia Monergismi Predestinaatio Viisi periaatetta Sola fide Sola gratia Sola scriptura Soli Deo gloria Solus Christus Korvausteologia Täydellinen turmelus
Teokset Kristillisen uskonnon opetus Geneven Raamattu Reformoitu uskontunnustus Westminsterin standardit Reformoitu systemaattinen teologia Reformoidun kirkon tunnustuskirjat Heidelbergin katekismus Belgialainen uskontunnustus Dordtin kanonit
Pääsuuntaukset Reformoidut kirkot Presbyteerinen kirkko Kongregationaalinen kirkko Reformoidut baptistit Anglikanismi
Alasuuntaukset Etelä-Afrikan reformoidut kirkot Hugenotit Plymouthin pyhiinvaeltajat Puritanismi Uuskalvinismi Uusi kalvinismi Vapaat suunnat
Organisaatio Reformoitujen kirkkojen maailmanyhteisö Maailman reformoitu yhteisö Reformoitujen kirkkojen kansainvälinen konferenssi Pohjois-Amerikan reformoitu ja presbyteerinen neuvosto
Henkilöt Ulrich Zwingli Martin Bucer Peter Martyr Vermigli Heinrich Bullinger Jean Calvin John Knox Zacharias Ursinus Theodore Beza Jonathan Edwards Friedrich Schleiermacher Abraham Kuyper Karl Barth
n k m

Liittoteologia (engl. Covenant theology) on protestanttinen tulkintakehys ja lähestymistapa Raamatun tulkintaan. Liittoteologia arvostaa liittojen merkitystä ihmisen ja Jumalan välisen suhteen ymmärtämisessä sekä lunastushistorian avaamisessa. Liittoteologiassa yhdistyvät systemaattiset ja raamatulliset näkemykset teologiasta.^[1]

Oppi

Liittoteologian mukaisesti Jumala toteuttaa kansan keskellä pelastushistoriaa. Tästä syystä Jumala on yhä uudestaan uudistanut liittonsa oman kansansa kanssa, vaikka kansa oli rikkonut liiton. Tämä tapahtui toistuvasti muun muassa Nooan, Aabrahamin ja patriarkkojen kanssa.^[2]

Historia

Liittoteologia syntyi humanistisesta ja maltillisesta Cambridgen teologiasta vaikutteita saaneiden puritaanien keskuudessa Uudessa-Englannissa. Tämä teologia lievensi Jean Calvinin predestinaatio-oppia ja painotti ihmisen aktiivisuutta. Liittoteologia oli perustana liitolle, jonka puritaanit tekivät järjestääkseen siirtokuntansa Jumalan tahdon mukaisesti.^[2]