Neokantismo

Il neokantismo è una corrente filosofica che si sviluppò nella seconda metà del XIX secolo in Germania con l'obiettivo di recuperare, dall'insegnamento kantiano, l'idea che la filosofia debba essere innanzitutto riflessione critica sulle condizioni che rendono valida l'attività conoscitiva dell'uomo. Se come attività conoscitiva si intese in particolare la scienza, il discorso neocriticista guardò anche ad altri campi di attività, dalla morale all'estetica e alla pedagogia.

In linea con i principi del criticismo i neokantiani rifiutano ogni tipo di metafisica, e se questo li contrappone polemicamente alle contemporanee correnti neoidealiste e spiritualiste, li allontana allo stesso tempo dallo scientismo del positivismo che tende ad una visione assoluta e misticheggiante della scienza.

Le due massime espressioni del neocriticismo tedesco furono incarnate dalla Scuola di Baden e dalla Scuola di Marburgo, che influenzarono buona parte della filosofia tedesca successiva (fenomenologia); nonostante questa corrente filosofica si sia diffusa in tutti i paesi europei, altre manifestazioni degne di nota si ebbero solo in Francia (Charles Renouvier).

Origini

La riscoperta in chiave moderna di Kant che si verificò in Germania avvenne ad opera dei filosofi Friedrich Albert Lange, Otto Liebmann, Eduard Zeller e Hermann von Helmholtz.

Lange nella sua Geschichte des Materialismus (Storia del Materialismo, 1866) criticò fortemente il materialismo stesso. Liebmann, nella sua opera Kant und die Epigonen (Kant e i suoi epigoni, 1865), aveva refutato in quattro sezioni l'idealismo tedesco (Fichte, Schelling, Hegel), il realismo (Herbart), l'empirismo (Fries) e la filosofia trascendentale (Schopenhauer) e posto alla fine di ogni capitolo il grido di battaglia: Auf Kant muß zurückgegangen werden! (Bisogna tornare a Kant!). Successivamente Liebmann sviluppò egli stesso le linee principali di questo ritorno a Kant, in Analisi della realtà (1876), e Pensiero e fatti (1882-1904), da lui inteso come la fondazione di una metafisica critica che tenesse sempre conto dei principi e limiti dell'intelletto come dati originari.

Ai primi del '900 la critica serrata di Bertrand Russell e George Edward Moore fece sparire lo studio di Kant dalle università inglesi e americane per oltre mezzo secolo. Negli anni Sessanta fu riscoperto con la pubblicazione del libro The Bounds of Sense di Peter Frederick Strawson, nel quale l'autore cerca di separare gli aspetti attuali del Kantismo dalla dottrina dell'idealismo trascendentale che lui rigetta.^[1] Rispetto alla filosofia pratica, il volume Una teoria della giustizia di John Rawls si fonda sul concetto kantiano di imperativo categorico, regola dell'agire assoluta, universale, incondizionata e giustificata come fine a se stessa.

Le scuole del movimento

• La Scuola di Marburgo
  • Hermann Cohen
  • Paul Natorp
  • Nicolai Hartmann
  • Ernst Cassirer
• La Scuola di Baden
  • Wilhelm Windelband
  • Heinrich Rickert
  • Emil Lask

Esponenti

Lo stesso argomento in dettaglio: Filosofia dei valori.

• Eduard Zeller, fondatore della gnoseologia come disciplina
• Otto Liebmann, bisogna tornare a Kant (Zurück zu Kant!)
• Friedrich Albert Lange, scrisse una storiografia critica del materialismo
• Hermann Cohen, non concetti ma giudizi sono il fondamento del pensiero umano. Fondatore della scuola di Marburgo
• Paul Natorp, si occupò soprattutto della logica delle scienze. Rifiuta l'esistenza della "cosa in sé" (Ding an sich) e delle intuizioni indipendenti dal intelletto
• Karl Vorländer, storico della filosofia e marxista. Biografo ed editore di Kant
• Rudolf Stammler, filosofo del diritto
• Wilhelm Windelband, dottrina dei valori universali. Verità nel pensare, bontà nel volere, bellezza nel sentire. Capire Kant significa andare oltre
• Heinrich Rickert, filosofia dei valori. Scienza della cultura contro Scienza della Natura
• Emil Lask, teoria delle categoria e dei giudizi
• Bruno Bauch
• Jonas Cohn
• Robert Reiniger, problema psicofisico e filosofia dei valori
• Ernst Cassirer, storia dell'epistemologia. Filosofia delle forme simboliche
• Alois Riehl, criticismo per rendere attuale Kant
• Richard Hönigswald, il problema del "dato". Teoria generale del metodo
• Hans Vaihinger, "Philosophie des Als Ob". Fondatore della rivista "Kant-Studien"
• Georg Simmel, filosofia della vita (Lebensphilosophie)

Note

Bibliografia

• Frederick C. Beiser, The Origins of Neo-Kantianism, 1790–1880, New York, Oxford University Press, 2014.
• Klaus Kristian Köhnke, The Rise of Neo-Kantianism: German Academic Philosophy between Idealism and Positivism, New York, Cambridge University Press, 1991.
• Rudolf A. Makkreel e Sebastian Luft (a cura di), Neo-Kantianism:in Contemporary Philosophy, Bloomington, Indiana University Press, 2010.

Voci correlate

• Immanuel Kant
• Pensiero di Kant
• Positivismo
• Criticismo
• Storicismo
• Charles Renouvier (Maggiore esponente del Neokantismo in Francia)
• Afrikan Špir (filosofo neokantiano russo atipico, che influenzò Nietzsche e Piero Martinetti)

Altri progetti

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Collegamenti esterni

• neokantismo, in Dizionario di filosofia, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2009.
• (EN) Neo-Kantianism, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.
• (EN) Neokantismo, su Internet Encyclopedia of Philosophy.
• (EN) Jeremy Heis, Neo-Kantianism, in Edward N. Zalta (a cura di), Stanford Encyclopedia of Philosophy, Center for the Study of Language and Information (CSLI), Università di Stanford.

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