Iusaaset

Sebahagian daripada siri
Agama Mesir Purba
Kepercayaan Hidup selepas mati Kosmologi Duat Maat Mitologi Numerologi Falsafah Roh
Amalan Pengebumian Persembahan: Mantera persembahan Kuil Pendeta Hathor Piramid
Dewa (senarai)
Lokasi Aaru Benben Duat Negeri Manu Yang Tidak Dapat Dimusnahkan
Simbol dan objek Aani Abtu Ankh Atef Atet Buku Thoth Kartusy Mumia bijian Cangkuk dan penebah Desyret Djed Obelisk Kolam Mesir Mata Horus Mata Ra Griffin Hedjet Hemhem (mahkota) Hennu Hierakosfinks Hiposefalus Imiut (objek pemujaan) Khepresh Kneph Bahtera suria Medjed Menat Nebu Nemes Neshmet Ouroboros Sekhemti Skarab Serekh Serpopard Haiwan Set Cincin Shen Sfinks Tyet Uraeus Ushabti Was (cogan alam) Matahari bersayap
Teks Teks pengebumian (Amduat • Kitab Pernafasan • Kitab Gegua • Kitab Orang Mati • Kitab Bumi • Kitab Gerbang)
Agama-agama berkaitan Atenisme Hermetisisme Thelema Kemetisme (Ortodoks Kemet • Gereja Dewi yang Tertinggi)
Portal Mesir Purba
l b s

Iusaaset, Iusaas, atau dalam bahasa Yunani, Saosis, ialah dewi yang wujud sejak purbakala dalam agama Mesir Purba, serta dewi sejawat kepada dewa pencipta, Atum.^[1] Iusaaset digambarkan sebagai seorang wanita dengan kumbang skarab di kepalanya. ^[1] Dia disembah di kota I͗wnw atau Iunu, Heliopolis Yunani, sama seperti Atum.^[2] Iusaaset dikaitkan dengan pokok akasia dan akasia ditanam di kuil Iusaaset di Heliopolis.^[3]

Penciptaan dikatakan bermula apabila Atum melancap, atau bersetubuh dengan dirinya sendiri, untuk menghasilkan dewa Shu dan Tefnut, memulakan proses penciptaan. Tangan yang digunakannya dalam perbuatan ini dipersonifikasikan sebagai seorang dewi, Tangan Atum. Dia disamakan dengan Hathor atau Iusaaset dan Nebethetepet, dua lagi dewi yang lebih kecil.^[4] Teks-teks terawal yang menyebutnya seolah-olah menganggap Iusaaset dan Nebethetepet sebagai dua nama untuk dewi yang sama tetapi selepas zaman Kerajaan Tengah (s. 2000–1700 SM) mereka dianggap dewi yang berasingan walaupun serupa. Nama "Iusaaset" lebih kurang bermaksud "Dia yang menumbuhkan semasa dia datang" dan "Nebethetepet" bermaksud 'Dewi dari Medan Persembahan', jadi Stephen Quirke, ahli kaji purba Mesir, mencadangkan bahawa mereka mewakili dua aspek penciptaan: Iusaaset untuk pertumbuhan dan Nebethetepet untuk kelimpahan.^[5]

Rujukan

Sumber

• Vandier, Jacques. 1964-66. "Iousâas et (Hathor)-Nébet-Hétépet." Revue d'Egyptologie 16–18.