Pozitivizam

Pozitivizam je učenje koje se zasniva isključivo na činjenicama. Pozitivizam negira metafiziku i pokušava svoj predmet da opiše onako kakav jeste, bez stvaranja hipoteza i pretpostavki kakav bi mogao biti.^[1]^[2]^[3]

Pregled

Ovaj pristup može da se nazove i opisnim odnosno deskriptivnim. Pozitivizam je smatrao, a i danas su vidljivi ostaci ovakvog mišljenja, da je takav pristup bliži metodi prirodnih nauka. Ovu iluziju razbila je teorija saznanja u XX veku (Ser Karl Poper, Imre Lakatoš, Pol Fajerabend i drugi), ali i sama nauka HH veka sa spektakularnim i krajnje antipozitivističkim teorijama kvantne mehanike i relativnosti. NJemu suprotan je normativni pristup, koji češće susrećemo u društvenim naukama.^[4]

Začetnik pozitivističke teorije je Ogist Kont (fr. Auguste Comte), koji je smatrao da se društveni fenomeni mogu proučavati metodama prirodnih nauka. Pozitivistički pristup dominirao je u sociologiji sve do Drugog svetskog rata. Nakon rata, pod uticajem akademske sociologije u SAD i Francuskoj, njegova popularnost opada uglavnom zbog razorne kritike drugih gledišta (funkcionalizam, strukturalizam, marksizam) koja su nudila bolja rešenja, i tako postala modernija. Najizraženiji pozitivistički pristup u sociologiji nalazi se kod Emila Dirkema u delu Pravila sociološke metode. Pozitivistički pristup u sociologiji polazi od sledećih pretpostavki:

nudi radikalnu alternativu svim dotadašnjim filozofskim mišljenjima i idejama
kritikuje feudalni poredak ispunjen krutom i beživotnom spekulacijom koju će zameniti racionalna misao i iskustvene činjenice
egzaktnost, praktičnost i konstruktivnost svakog pozitivističkog stava ogleda se u operacionalizaciji i iskustvenoj verifikaciji
zahvaljujući prisustvu pozitivne nauke, tehnička pitanja se lakše rešavaju
svojom naučnom neutralnošću jasno razgraničava naučno od ideološkog
po uzoru na prirodne nauke koristi egzaktnu preciznu metodu u proučavanju čoveka i društva i tako dolazi do činjenica temeljenih na iskustvenom materijalu;
sadržaji vrednosnih sudova i normativnih iskaza ne mogu se iskustveno proveriti i praktično primeniti zbog njihove nenaučne valjanosti.

Kritika pozitivizma

Kritičari ovog filozofskog pravca često spominju ograničenje pozitivizma na ono otkriveno, i smatraju da to rezultira u statičnosti, sputavanju ljudskog uma u otkrivanju nečeg novog. Kritičari ovaj pravac nazivaju "žablja perspektiva".

Vidite još

Filozofija
Savremena filozofija
Auguste Comte
John Stuart Mill

Reference

↑ John J. Macionis, Linda M. Gerber, Sociology, Seventh Canadian Edition, Pearson Canada
↑ Cohen, Louis; Maldonado, Antonio (2007). „Research Methods In Education”. British Journal of Educational Studies (Routledge) 55 (4): 9. DOI:10.1111/j.1467-8527.2007.00388_4.x. .
↑ „Auguste Comte”. Sociology Guide.
↑ Macionis, John J. (2012). Sociology 14th Edition. Boston: Pearson. str. 11. ISBN 978-0-205-11671-3.

Literatura

Amory, Frederic."Euclides da Cunha and Brazilian Positivism", Luso-Brazilian Review. Vol. 36, No. 1 (Summer, 1999), pp. 87–94.
Giddens, Anthony. Positivism and Sociology. Heinemann. London. 1974.
Gilson, Gregory D. and Irving W. Levinson, eds. Latin American Positivism: New Historical and Philosophic Essays (Lexington Books; 2012) 197 pages; Essays on positivism in the intellectual and political life of Brazil, Colombia, and Mexico,
Kremer-Marietti, Angèle. L'Anthropologie positiviste d'Auguste Comte, Librairie Honoré Champion, Paris, 1980.
Kremer-Marietti, Angèle. Le positivisme, Collection "Que sais-je?",Paris, PUF, 1982.
LeGouis, Catherine. Positivism and Imagination: Scientism and Its Limits in Emile Hennequin, Wilhelm Scherer and Dmitril Pisarev. Bucknell University Press. London: 1997.
Mill, John Stuart. Auguste Comte and Positivism.
Mises, Richard von. Positivism: A Study In Human Understanding. Harvard University Press. Cambridge; Massachusetts: 1951.
Pickering, Mary. Auguste Comte: An Intellectual Biography. Cambridge University Press. Cambridge, England; 1993.
Richard Rorty (1982) Consequences of Pragmatism
Schunk, Dale H. Learning Theories: An Educational Perspective, 5th. Pearson, Merrill Prentice Hall. 1991, 1996, 2000, 2004, 2008.
"Positivism." Marxists Internet Archive. Web. 23 Feb. 2012. < http://www.marxists.org/reference/subject/philosophy/help/mach1.htm>.
Whetsell, Travis and Patricia M. Shields (forthcoming) "The Dynamics of Positivism in the Study of Public Administration: A Brief Intellectual History and Reappraisal, Administration & Society. (doi:10.1177/0095399713490157)
Rudolf Eisler: Positivismus. In: Wörterbuch der philosophischen Begriffe. Historisch-quellenmäßig bearbeitet. Mittler, Berlin 1904.
Auguste Comte: Rede über den Geist des Positivismus (= Philosophische Bibliothek. Bd. 468). Übersetzt, eingeleitet und herausgegeben von Iring Fetscher. Neuausgabe ohne französischen Text. Meiner, Hamburg 1994, ISBN 3-7873-1148-3 (Originaltitel: Discours sur l'esprit positif.).
Pedro Goergen (1975). Der Positivismus Auguste Comtes und seine Auswirkungen in Brasilien (Universität München, Fachbereich Philosophie, Wissenschaftstheorie und Statistik, Dissertation, 1975 izd.). Augsburg: Blasaditsch.
Jürgen Hauff (1987). Methodendiskussion. Arbeitsbuch zur Literaturwissenschaft. 5., ergänzte (Athenäum-Taschenbücher 2003 izd.). Königstein/Ts.: Athenäum. ISBN 3-610-02003-2.
Leszek Kolakowski: Die Philosophie des Positivismus (= Serie Piper. Bd. 18). Aus dem Polnischen von Peter Lachmann. Piper, München 1971, ISBN 3-492-00318-4 (Originaltitel: Filozofia pozytywistyczna.).
Michiel Korthals: Die kritische Gesellschaftstheorie des frühen Horkheimer. Mißverständnisse über das Verhältnis von Horheimer, Lukács und dem Positivismus Arhivirano 2016-03-04 na Wayback Machine-u. In: Zeitschrift für Soziologie. Bd. 14, Nr. 4, 1985, S. 315–329.
Victor Kraft: Der Wiener Kreis. der Ursprung des Neopositivismus (= Texte zur wissenschaftlichen Weltauffassung . Bd. 1). 3. Auflage (Nachdruck der 2. Auflage. Wien, Springer, 1968). Springer, Wien u. a. 1997, ISBN 3-211-82956-3.
Richard Münch: Zur Kritik der empiristischen Forschungspraxis. In: Zeitschrift für Soziologie. Bd. 1, Nr. 4, 1972, S. 317–332.
Kai Nonnenmacher: Form und Leben zwischen Positivismus und Idealismus. In: Romanische Studien , Nr. 1 (2015), S. 171-190, online: http://www.romanischestudien.de/index.php/rst/article/view/19.
Katharina Perkonig: Die religiöse Interpretation des Positivismus in Brasilien. Arhivirano 2016-03-12 na Wayback Machine-u
Bernhard Plé (1996). Die „Welt“ aus den Wissenschaften. Der Positivismus in Frankreich, England und Italien von 1848 bis ins zweite Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts. Eine wissenssoziologische Studie (zugleich: Universität Bayreuth, Habilitations-Schrift, 1994 izd.). Stuttgart: Klett-Cotta. ISBN 3-608-91754-3.
Wolf-Gero Reichert: Die Rückkehr des Positivismus in die Ökonomie und wie Ökonomen dadurch (unbewusst) bestimmte gesellschaftliche Interessen befördern. Oswald von Nell-Breuning Institut für Wirtschafts- und Gesellschaftsethik, Frankfurt am Main 2011, (PDF; 376 KB).
Herbert Schnädelbach (1971). Erfahrung, Begründung und Reflexion. Versuch über den Positivismus (zugleich: Universität Frankfurt am Main, Habilitations-Schrift, 1969/1970: Aufweis und Begründung. izd.). Frankfurt am Main.
Ulrich Wille: Positivismus. In: Online-Wörterbuch Philosophie.

Vanjske veze

Parana, Brazil Arhivirano 2012-07-14 na Wayback Machine-u
Porto Alegre, Brazil
Present positivistic Sociological theory Arhivirano 2016-03-06 na Wayback Machine-u
Rio de Janeiro, Brazil Arhivirano 2005-11-05 na Wayback Machine-u
Posnan, Poland Arhivirano 2016-01-10 na Wayback Machine-u
Positivists Worldwide
Maison d'Auguste Comte, France

Filozofija

Historija

Antička	Budistička • Kineska • Grčka • Indijska
Srednjovjekovna	Hrišćanska • Islamska • Jevrejska
Novovjekovna	Empirizam • Racionalizam
Savremena	Analitička • Kontinentalna