Conclave de setembro de 1378

Conclave de setembro de 1378
O Papa de Avinhão Clemente VII
Data e localização
20 de setembro de 1378 Fondi
Pessoas-chave
Decano	Angelic de Grimoard (ausente)
Vice-Decano	Pietro Corsini Jean de Cros(eleitor)
Camerlengo	Pierre de Cros[1]
Protodiácono	Hugues de Saint-Martial[2][3] Pierre Flandrin (eleitor)
Eleição
Eleito	Antipapa Clemente VII (Roberto de Genebra)
Participantes	22 (16 presentes)
Cronologia
Início do Cisma Conclave de 1394

O conclave papal ocorrido em 20 de setembro de 1378 resultou na eleição do Papa de Avinhão Clemente VII. Este conclave foi o primeiro conclave do Cisma do Ocidente, que dividiria a Igreja Católica por cerca de 40 anos.^[2]

Contexto

O recém-eleito Papa Urbano VI logo provou ser um papa suspeito e caprichoso. Os membros do Sagrado Colégio, alguns talvez com medo por suas vidas, gradualmente escaparam da corte de Urbano e reuniram em Anagni. Estes cardeais eram franceses, mas logo depois a eles juntaram-se os cardeais italianos também. O Colégio mudou-se para Fondi, onde recebeu uma carta do rei Carlos V de França, em 18 de setembro de 1378, que lhes pediu para avançar para escolher um outro papa. Eles fizeram isso, quando treze deles elegeram o Cardeal Roberto de Genebra como Clemente VII em 20 de setembro de 1378.

Lista de participantes

O número de cardeais eleitores tinha sido reduzida a vinte e dois pela morte de Francesco Tebaldeschi em 6 ou 7 de setembro de 1378. Todos esses cardeais, eventualmente, aderiu à causa de Clemente, mas seus eleitores estão marcados (eleitor) ao lado de seus nomes. Aqueles marcados (presente) observaram, mas não votaram.^[2][4]

• Pietro Corsini, (presente).
• Bertrand Lagier, O.F.M., (eleitor).
• Jean de Cros, (eleitor).
• Guillaume d'Aigrefeuille, iuniore, O.S.B.Clun., (eleitor).
• Robert de Genève, (eleitor).
• Simone Brossano, (presente).
• Hugues de Montrelais, le jeune, (eleitor).
• Guy de Malesec, (eleitor).
• Jean de la Grange, O.S.B., (eleitor).
• Pierre de Sortenac, (eleitor).
• Gérard du Puy, O.S.B.Clun., (eleitor).
• Giacomo Orsini, (presente).
• Pierre Flandrin, (eleitor).
• Guillaume Noellet, (eleitor).
• Pierre de Vergne, (eleitor).
• Pedro Martínez de Luna y Pérez de Gotor, (eleitor).

Os seguintes cardeais não participaram do conclave, pois estavam em Avinhão:

• Pierre de Monteruc
• Jean de Blauzac
• Gilles Aycelin de Montaigu
• Hugues de Saint-Martial
• Angelic de Grimoard, C.R.S.A.
• Guillaume de Chanac, O.S.B.

A eleição

O conclave começou em 20 de setembro e durou apenas algumas horas. Já no primeiro escrutínio, 12 votos (todos, exceto o do eleito) recebeu o Cardeal Roberto de Genebra. Provavelmente sua eleição foi decidida por considerações políticas: ele não era nem italiano, nem sujeito ao rei da França, mas veio de uma família de Condes do Sacro Império Romano-Germânico. Ele também era um parente das famílias dominantes na França, Hungria e no Sacro Império, o que lhe deu o apoio político necessário em uma disputa com Urbano VI. Eleito tomou o nome de Clemente VII. Em 21 de setembro, o Cardeal Jean Flandrin deu ao público o resultado do conclave e em 31 de outubro foi a inauguração do seu pontificado.

Apesar das tentativas de ação, Clemente VII não conseguiu mobilizar Roma, ou ganhar aceitação universal, embora tivesse o apoio concedido a ele de um número de países europeus (incluindo a França, Nápoles, Saboia, Escócia, Castela e Aragão). Depois de um curto período de tempo, ele teve que se retirar da Itália para Avinhão, portanto, sua obediência era chamada de "avinhonesa". Desta forma, a Igreja começou o Grande Cisma do Ocidente, que durou até 1417 (e localmente até 1429).

Fontes

O inquisidor Nicolás Aymerich presenciou o conclave e foi um dos primeiros a escrever um tratado contra Urbano VI: Tractatus de potestate papali de 1383, onde argumenta a favor da legitimidade da linhagem avinhonesa de sucessão papal.^[5] Muitos outros testemunharam o canto da multidão chamando como um Pontífice Romano, ou pelo menos um italiano (em italiano: Romano lo volemo, o al manco Italiano).^[6] Os documentos da Cúria da época atestam uma atmosfera geral de confusão, medo e pânico.^[7] Por exemplo, o canônico Gilles Bellemère relata como sua vestimenta clerical ficou escondida por medo da máfia e do constante som de sinos.^[7]

Fontes favoráveis a Urbano, tais como Alfonso de Jaén (confessor de Brígida da Suécia, sua filha Catarina e Dietrich de Nieheim), falam sobre uma situação em Roma menos agitada.^[7] A discrepância acentuada entre as fontes favoráveis e contrárias a Urbano pode ser explicada pelo fato de que a suposta coerção da multidão tornou-se o principal argumento para a legitimidade das queixas avinhonesas.^[7]

Referências

Bibliografia

• Baumgartner, Frederic J. 2003. Atrás das portas fechadas: Uma história das eleições papais. Palgrave Macmillan. ISBN 0-312-29463-8.
• Darras, Joseph Épiphane, Spalding, Martin John, e White, Charles Ignatius. 1869. A general history of the Catholic Church.
• Emerton, Ephraim. 1917. The beginnings of modern Europe (1250-1450).
• Trollope, Thomas Adolphus. 1876. The papal conclaves:as they were and as. Chapman and Hall.
• G. Mollat Os Papas em Avinhão 1305-1378, Londres 1963
• Kelly, J.N.D. O Dicionário Oxford dos Papas, Oxford, 1986

Ligações externas

• «Catholic Encyclopedia» (em inglês) 

• Portal do catolicismo
• Portal da história